手袋を買いに

冬ふゆの朝あさです。森もりの穴あなから、子こぎつねが外そとへ出でようとしました。でも、「あっ」と言いって、お母かあさんぎつねのところへ戻もどってきました。「目めに何なにかささった」と言いいます。でも、目めには何なにもありませんでした。夜よるの間あいだに、白しろい雪ゆきがたくさん降ふったのです。子こぎつねは、はじめて雪ゆきを見みました。朝あさの光ひかりで、雪ゆきがとてもまぶしかったのです。

It is a winter morning. A fox cub tried to go outside from a hole in the forest. But he said "Ah!" and came back to his mother. "Something stuck in my eyes," he says. But there was nothing in his eyes. During the night, a lot of white snow had fallen. The cub saw snow for the first time. In the morning light, the snow was very bright.

今日きょうの作品さくひんは、新美南吉にいみなんきちの「手袋てぶくろを買かいに」です。前まえに話はなした「ごん狐ぎつね」と同おなじ人ひとが書かきました。この話はなしも、きつねと人間にんげんの話はなしです。南吉なんきちは、1943年せんきゅうひゃくよんじゅうさんねんの三月さんがつに、二十九歳にじゅうきゅうさいで亡なくなりました。この話はなしは、その年としの九月くがつに出でた本ほんに入はいっています。日本にほんの小学校しょうがっこうの三年生さんねんせいの教科書きょうかしょに、五十年ごじゅうねん以上いじょう載のっていました。

Today's story is Nankichi Niimi's "Buying Mittens." The same person wrote "Gon, the Little Fox," which we talked about before. This is also a story about foxes and humans. Nankichi died in March 1943, at the age of twenty-nine. This story is in a book that came out in September of that year. It was in third-grade textbooks at Japanese elementary schools for more than fifty years.

雪ゆきで遊あそんで帰かえってくると、子こぎつねの両手りょうては、冷つめたくて赤あかくなっていました。お母かあさんぎつねは思おもいました。「このままでは、しもやけになってかわいそうだ。夜よるになったら、町まちへ行いって、毛糸けいとの手袋てぶくろを買かってあげよう。」しもやけは、寒さむさで手てや足あしが赤あかくはれて、かゆくなったり、痛いたくなったりすることです。

When the cub came home from playing in the snow, both his hands were cold and red. His mother thought, "If this goes on, he will get chilblains, and that would be sad. When night comes, I'll go to town and buy him woolen mittens." Chilblains are when your hands or feet get red and swollen from the cold, and they itch or hurt.

夜よるになって、二匹にひきは森もりを出でました。しばらく歩あるくと、遠とおくに明あかりが一ひとつ見みえました。町まちの明あかりです。そこで、お母かあさんぎつねの足あしが止とまりました。前まえに町まちへ行いったとき、友ともだちのきつねが、あひるを盗ぬすもうとしました。そして、人間にんげんに追おいかけられて、やっと逃にげたのです。お母かあさんぎつねは、そのことを思おもい出だしたのでした。

When night came, the two of them left the forest. After walking for a while, they saw one light far away. It was the light of the town. There, the mother fox's feet stopped. Once, when she went to town, a fox friend tried to steal a duck. Then humans chased him, and he just barely got away. The mother fox remembered that.

それで、お母かあさんぎつねは、子こぎつねを一人ひとりで町まちへ行いかせることにしました。子こぎつねの片方かたほうの手てを、人間にんげんの子こどもの手てに変かえてあげました。そして、こう言いいました。「ぼうしの看板かんばんがある店みせを見みつけたら、戸とをたたきなさい。中なかの人ひとが、戸とを少すこし開あけるからね。そのすきまから、こっちの人間にんげんの手てを出だして、『手袋てぶくろをください』と言いうんだよ。こっちの手ては、絶対ぜったいに出だしてはいけないよ。きつねだとわかると、人間にんげんはつかまえて、おりに入いれてしまうからね。」

So the mother fox decided to send the cub into town alone. She changed one of the cub's hands into a human child's hand. Then she said: "When you find a shop with a hat sign, knock on the door. The person inside will open the door a little. Put this human hand through the gap and say, 'Mittens, please.' Never put out this other hand. If humans find out you are a fox, they will catch you and put you in a cage."

子こぎつねは、ぼうし屋やを見みつけて、戸とをたたきました。戸とが少すこし開あいて、明あかるい光ひかりが、雪ゆきの上うえに長ながくのびました。子こぎつねは、光ひかりがまぶしくて、びっくりしました。そして、出だしてはいけないほうの手てを、すきまから入いれてしまいました。きつねの手てです。

The cub found the hat shop and knocked on the door. The door opened a little, and bright light stretched long across the snow. The light was so bright that the cub was startled. And he put the hand he must not put out through the gap. It was his fox hand.

ぼうし屋やさんは、すぐにきつねの手てだとわかりました。「木この葉はで買かいに来きたのだろう」と思おもって、「先さきにお金かねをください」と言いいました。子こぎつねは、お金かねを二枚にまい渡わたしました。ぼうし屋やさんが二枚にまいのお金かねを合あわせると、チンチンといい音おとがしました。木この葉はではありません。本当ほんとうのお金かねです。ぼうし屋やさんは、子こども用ようの毛糸けいとの手袋てぶくろを、子こぎつねに渡わたしました。

The hatter knew right away that it was a fox's hand. He thought, "It must have come to buy with leaves," and said, "Money first, please." The cub gave him two coins. When the hatter touched the two coins together, they made a nice "chin, chin" sound. They were not leaves. They were real money. The hatter gave the cub a pair of children's woolen mittens.

帰かえる道みちで、子こぎつねは、ある家いえの窓まどの下したを通とおりました。中なかから、人間にんげんのお母かあさんの歌うたが聞きこえてきます。子こどもを寝ねかせるための歌うた、子守唄こもりうたです。人間にんげんの子こどもが言いいました。「こんな寒さむい夜よるは、森もりの子こぎつねは『寒さむい、寒さむい』と鳴ないているでしょうね。」お母かあさんは答こたえました。「森もりの子こぎつねも、お母かあさんの歌うたを聞きいて、寝ねようとしているでしょうね。」それを聞きいて、子こぎつねは、急きゅうにお母かあさんに会あいたくなりました。

On the way home, the cub passed under the window of a house. From inside, he could hear a human mother singing. It was a song to put a child to sleep, a lullaby. The human child said, "On a cold night like this, the little fox in the forest must be crying, 'I'm cold, I'm cold.'" The mother answered, "The little fox in the forest must be listening to its mother's song and trying to sleep, too." When he heard this, the cub suddenly wanted to see his mother.

子こぎつねは森もりへ帰かえって、言いいました。「人間にんげんは、ぜんぜんこわくないよ。まちがえて本当ほんとうの手てを出だしたけど、ぼうし屋やさんはつかまえなかったよ。」お母かあさんぎつねは、とてもおどろきました。そして、小ちいさい声こえで言いいました。「ほんとうに人間にんげんはいいものかしら。ほんとうに人間にんげんはいいものかしら。」「〜かしら」は、「〜だろうか」と自分じぶんに聞きくときの言いい方かたです。

The cub went back to the forest and said, "Humans aren't scary at all. I put out my real hand by mistake, but the hatter didn't catch me." The mother fox was very surprised. Then she said in a small voice, "I wonder if humans really are good. I wonder if humans really are good." "~kashira" is a way of asking yourself, "I wonder if ~."

読よむときに大切たいせつなところを、三みっつ話はなします。

Here are three important things to notice when you read.

一ひとつ目めは、まちがえた手てです。お母かあさんにあんなに言いわれたのに、子こぎつねは、きつねの手てを出だしてしまいました。でも、まちがえたから、子こぎつねは「人間にんげんはこわくない」と思おもうことができたのです。

The first is the wrong hand. Even though his mother told him so many times, the cub put out his fox hand. But because he made that mistake, the cub could think, "Humans are not scary."

二ふたつ目めは、ぼうし屋やさんです。ぼうし屋やさんは、きつねだとわかっていました。それでも、手袋てぶくろを売うりました。お金かねが本当ほんとうのお金かねだったからです。やさしい人ひとだったのでしょうか。それとも、ただ仕事しごとをしただけでしょうか。話はなしの中なかに、ぼうし屋やさんの気き持もちは書かいてありません。

The second is the hatter. The hatter knew it was a fox. Even so, he sold the mittens. That is because the money was real money. Was he a kind person? Or did he just do his job? The story does not say how the hatter felt.

三みっつ目めは、人間にんげんのお母かあさんの子守唄こもりうたです。寒さむい夜よる、人間にんげんの親子おやこも、きつねの親子おやこと同おなじように、いっしょにいます。そして、人間にんげんの子こどもは、森もりの子こぎつねのことを心配しんぱいしていました。

The third is the human mother's lullaby. On a cold night, the human parent and child are together, just like the fox parent and child. And the human child was worried about the little fox in the forest.

「ごん狐ぎつね」では、人間にんげんが銃じゅうできつねをうちました。この話はなしでは、人間にんげんがきつねに手袋てぶくろを売うります。でも、話はなしは、お母かあさんぎつねの「〜かしら」という言葉ことばで終おわります。

In "Gon, the Little Fox," a human shot the fox with a gun. In this story, a human sells the fox mittens. But the story ends with the mother fox's words, "I wonder if..."

同おなじ言葉ことばを二回にかい言いったとき、お母かあさんぎつねは、人間にんげんを信しんじはじめていたのでしょうか。

When she said the same words twice, had the mother fox begun to trust humans?