竹取物語

竹たけの林はやしに、下したのほうが光ひかっている竹たけが一本いっぽんあります。おじいさんが、その竹たけを切きってみました。すると、中なかに小ちいさな女おんなの子こがいました。九きゅうセンチぐらいの、とても小ちいさな子こです。

In a bamboo grove, there is one bamboo whose lower part is shining. An old man tried cutting that bamboo. And inside there was a tiny girl. She was a very small child, about nine centimeters tall.

今日きょうの話はなしは、「竹取物語たけとりものがたり」です。千年せんねんより前まえに書かかれた話はなしで、だれが書かいたのかは、わかりません。日本にほんの話はなしの中なかで、いちばん古ふるい話はなしだと言いわれています。

Today's story is "The Tale of the Bamboo Cutter." It is a story written more than a thousand years ago, and no one knows who wrote it. It is said to be the oldest of all Japanese stories.

百年ひゃくねんぐらいあとに書かかれた「源氏物語げんじものがたり」は、この話はなしを「物語ものがたりのいちばんはじめの親おや」と呼よびました。2013年にせんじゅうさんねんには、スタジオジブリの映画えいがにもなりました。日本にほんでは、ほとんどの人ひとが子こどものときに知しる話はなしです。

"The Tale of Genji," written about a hundred years later, called this story "the very first parent of stories." In 2013, it was also made into a Studio Ghibli film. In Japan, it is a story that almost everyone gets to know as a child.

もとの文ぶんは古ふるい日本語にほんごなので、今いまの日本人にほんじんにもむずかしいです。それで、やさしい日本語にほんごに書かき直なおして、三回さんかいに分わけました。今日きょうは、その一回目いっかいめです。

The original text is in old Japanese, so it is difficult even for Japanese people today. So we rewrote it in easy Japanese and divided it into three parts. Today is the first part.

むかし、竹たけを取とって、かごなどを作つくって生活せいかつしているおじいさんがいました。「竹取たけとり」は、「竹たけを取とる」という意味いみです。ある日ひ、おじいさんは、光ひかる竹たけの中なかに、あの小ちいさな女おんなの子こを見みつけました。そして家いえに連つれて帰かえって、おばあさんと二人ふたりで育そだてることにしました。女おんなの子こはとても小ちいさかったので、かごに入いれて育そだてました。

Long ago, there was an old man who lived by gathering bamboo and making things like baskets. "Taketori" means "to gather bamboo." One day, the old man found that tiny girl inside a shining bamboo. He took her home and decided to raise her together with the old woman. The girl was very small, so they put her in a basket to raise her.

それから、ふしぎなことが続つづきました。おじいさんが竹たけを切きると、中なかから金きんが出でてくるのです。次つぎの日ひも、その次つぎの日ひもです。おじいさんの家いえは、だんだんお金持かねもちになりました。

After that, strange things kept happening. When the old man cut a bamboo, gold came out from inside. The next day too, and the day after that too. Little by little, the old man's family became rich.

女おんなの子こは、三さんか月げつぐらいで、大人おとなと同おなじ大おおきさになりました。とても美うつくしい子こでした。この子こがいると、家いえの中なかは、どこも明あかるくなりました。おじいさんは、つらい日ひも、この子この顔かおを見みると元気げんきになりました。

In about three months, the girl became the same size as an adult. She was a very beautiful child. When this child was there, every part of the house became bright. Even on hard days, the old man felt well again when he saw this child's face.

女おんなの子こは、「かぐや姫ひめ」という名前なまえになりました。かぐや姫ひめのことは、国くにじゅうで話題わだいになりました。たくさんの男おとこの人ひとが、夜よるも寝ねないで、家いえのまわりに来きました。でも、かぐや姫ひめを見みることはできません。手紙てがみを書かいても、返事へんじは一度いちども来きませんでした。

The girl was given the name "Kaguya-hime." People all over the country talked about Kaguya-hime. Many men came around the house, not even sleeping at night. But they could not see Kaguya-hime. Even when they wrote letters, not once did an answer come.

しばらくすると、ほとんどの人ひとはあきらめました。最後さいごに残のこったのは、五人ごにんだけです。天皇てんのうの息子むすこが二人ふたりと、国くにの大切たいせつな仕事しごとをしている人ひとが三人さんにんです。五人ごにんは、雪ゆきの日ひも雷かみなりの日ひも、ほとんど毎日まいにち来きました。

After a while, most of them gave up. In the end, only five were left. Two were sons of the Emperor, and three were men who did important work for the country. The five came almost every day, on snowy days and on days of thunder.

ある日ひ、おじいさんはかぐや姫ひめに言いいました。「わたしは、もう七十歳ななじゅっさいを過すぎた。あの五人ごにんのだれかと結婚けっこんしてくれないか。」かぐや姫ひめは、しばらく何なにも言いいませんでした。それから、こう答こたえました。「結婚けっこんしないとは言いいません。でも、相手あいての気き持もちがわからないまま結婚けっこんしたら、きっと後悔こうかいします。わたしが見みたいものを持もってきてくれた人ひとと、結婚けっこんします。」

One day, the old man said to Kaguya-hime, "I am already past seventy. Won't you marry one of those five?" For a while, Kaguya-hime said nothing. Then she answered like this. "I do not say I will not marry. But if I marry without knowing how the other person feels, I will surely be sorry. I will marry the person who brings me the thing I want to see."

夕方ゆうがた、五人ごにんがうれしそうに集あつまってきました。かぐや姫ひめは、何なにを持もってきてと言いうのでしょうか。一回目いっかいめは、ここで終おわりです。

In the evening, the five gathered, looking happy. What will Kaguya-hime ask them to bring? The first part ends here.

この話はなしで、見みてほしいところが三みっつあります。

There are three things in this story I want you to look at.

一ひとつ目めは、光ひかりです。竹たけが光ひかって、竹たけの中なかから金きんが出でて、家いえの中なかが明あかるくなります。「かぐや」という名前なまえも、「光ひかる」という意味いみの言葉ことばから来きていると言いわれています。この子このまわりは、いつも明あかるいのです。

The first is light. The bamboo shines, gold comes out of the bamboo, and the house becomes bright. The name "Kaguya," too, is said to come from a word that means "to shine." Around this child, it is always bright.

二ふたつ目めは、言葉ことばの遊あそびです。おじいさんは女おんなの子こを見みつけたとき、「わたしの子こになる人ひとだろう」と言いいました。むかしの日本語にほんごでは、かごのことを「こ」と言いいました。子こどもの「こ」と同おなじ音おとです。毎日まいにち、竹たけで「こ」を作つくっている人ひとが、竹たけの中なかで自分じぶんの「こ」を見みつけたのです。

The second is wordplay. When the old man found the girl, he said, "She must be someone who will become my child." In old Japanese, a basket was called "ko." It is the same sound as the "ko" in "kodomo," child. A man who makes "ko" out of bamboo every day found his own "ko" inside a bamboo.

三みっつ目めは、かぐや姫ひめの声こえです。一回目いっかいめのほとんどの場面ばめんで、かぐや姫ひめは何なにも話はなしません。まわりの人ひとが見みたり、話はなしたり、手紙てがみを書かいたりするだけです。かぐや姫ひめがはじめて話はなすのは、結婚けっこんの話はなしのときです。その答こたえも、「はい」でも「いいえ」でもありません。

The third is Kaguya-hime's voice. In almost every scene of the first part, Kaguya-hime says nothing. The people around her just look, talk, and write letters. The first time Kaguya-hime speaks is when they talk about marriage. And her answer is neither "yes" nor "no."

かぐや姫ひめは、本当ほんとうに結婚けっこんしたいのでしょうか。それとも、断ことわりたいのでしょうか。

Does Kaguya-hime really want to marry? Or does she want to say no?