Part 1 · Commentary
Commentary 2
A trick, an eel, and a funeral
きつねの名前は、ごんです。森の中に穴をほって住み、夜でも昼でも村へ出てきて、いたずらばかりしていました。畑のいもをほり散らしたり、家の裏につるしてあるとうがらしを、むしり取ったりするのです。
The fox's name is Gon. He lives in a hole he has dug in the forest, and night or day he comes out to the village and does nothing but play tricks. He digs up the potatoes in the fields and scatters them about, or tears off the red peppers hung up behind a house.
川にいた男は、兵十といいます。兵十がその場をはなれると、ごんは、ちょいといたずらがしたくなりました。かごの中の魚を、つぎつぎに川へ投げこみます。最後に、太いうなぎの頭を口にくわえると、うなぎはごんの首に巻きつきました。そこへ兵十が戻ってきて、どなります。ごんは、うなぎを首に巻いたまま逃げました。
The man in the river is called Hyōjū. When Hyōjū leaves the spot, Gon feels like playing a little trick. He throws the fish in the basket into the river, one after another. Last of all, he takes the head of a fat eel in his mouth, and the eel winds itself around Gon's neck. Just then Hyōjū comes back and shouts. Gon runs away with the eel still wound around his neck.
十日ほどたって、ごんは村で葬式の行列を見ます。死んだのは、兵十のお母さんでした。その晩、ごんは穴の中で考えます。お母さんは寝こんでいて、うなぎが食べたいと言ったにちがいない。それなのに、自分がうなぎを取ってしまった。「あんないたずらをしなけりゃよかった。」
About ten days later, Gon sees a funeral procession in the village. The one who has died is Hyōjū's mother. That night, Gon thinks it over in his hole. Hyōjū's mother must have been sick in bed and said she wanted to eat eel. And yet Gon himself took the eel away. "I wish I hadn't played a trick like that."
Commentary 3
Sardines, chestnuts, and the last day
兵十は、お母さんと二人きりで暮らしていました。今は、ひとりぼっちです。「おれと同じ、ひとりぼっちの兵十か。」ごんは、つぐないを始めます。まず、いわし売りのかごからいわしをつかみ出して、兵十の家に投げこみました。ところが兵十は、どろぼうだと思われて、いわし屋になぐられてしまいます。
Hyōjū had been living alone with his mother. Now he is all alone. "So Hyōjū is all alone, the same as me." Gon begins to make up for what he did. First, he grabs some sardines out of a sardine seller's basket and throws them into Hyōjū's house. But Hyōjū is taken for a thief and gets beaten by the sardine seller.
それからごんは、山で栗を拾っては、兵十の家へ持っていきました。まつたけを持っていく日もありました。姿は見せません。物置の入口に、そっと置いて帰るのです。兵十には、だれがくれるのかわかりません。
After that, Gon gathers chestnuts in the hills and takes them to Hyōjū's house. Some days he takes matsutake mushrooms too. He does not show himself. He quietly leaves them at the entrance of the shed and goes home. Hyōjū has no idea who is giving them to him.
ある月のいい晩、ごんは、兵十が村の加助に話すのを聞きます。だれかが毎日、栗やまつたけを置いていく、というのです。加助は言いました。それは神さまのしわざだ。毎日、神さまにお礼を言うがいい。あとをついて歩いていたごんは、思います。「おれは、引き合わないなあ。」
One night when the moon is bright, Gon hears Hyōjū talking to Kasuke, a man from the village. Someone leaves chestnuts and matsutake mushrooms for him every day, he says. Kasuke says: That is the work of a god. You should thank the god every day. Gon, who has been walking along behind them, thinks: "I get nothing for my trouble."
そのあくる日も、ごんは栗を持って出かけました。兵十は物置で仕事をしていて、家の中へ入っていくきつねを見つけます。うなぎを盗んだあのきつねが、またいたずらをしに来た。兵十は火縄銃を取り、戸口を出ようとするごんを、うちました。
The next day too, Gon sets out with chestnuts. Hyōjū is working in the shed, and he catches sight of a fox going into the house. That fox that stole the eel has come to play another trick. Hyōjū takes his matchlock gun and shoots Gon as he is about to go out the door.
かけよった兵十は、家の中に栗が置いてあるのに気づきます。「ごん、お前だったのか。いつも栗をくれたのは。」ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。兵十の手から、銃が落ちます。その先からは、青い煙が、まだ細く出ていました。
Running up, Hyōjū notices the chestnuts that have been put inside the house. "Gon, was it you? The one who always gave me chestnuts." Gon, limp, with his eyes still closed, nods. The gun falls from Hyōjū's hand. From the end of it, thin blue smoke is still coming out.
Commentary 4
Three things to notice
読みどころを三つ挙げます。
Here are three things to notice.
一つ目は、ごんの「にちがいない」です。お母さんがうなぎを食べたがっていた、というのは、ごんが穴の中で想像したことです。本当にそうだったのかは、どこにも書かれていません。ごんのつぐないは、自分の想像から始まっているのです。
The first is Gon's "must have." That Hyōjū's mother wanted to eat eel is something Gon imagined in his hole. Whether it was really so is not written anywhere. Gon's effort to make up for what he did begins from his own imagination.
二つ目は、すれちがいです。ごんはいつも、兵十を見ています。川で、墓地で、井戸のそばで、夜の道で。けれども二人は、一度も言葉を交わしません。兵十がごんの名前を呼んで話しかけるのは、銃でうったあとの、一度だけです。
The second is how the two keep missing each other. Gon is always watching Hyōjū. At the river, at the graveyard, by the well, on the road at night. But the two never exchange a single word. The only time Hyōjū calls Gon by name and speaks to him is the one time after he has shot him.
三つ目は、最後の場面です。物語は、ごんの気持ちも兵十の気持ちも説明しないまま、銃から出る青い煙で終わります。作者がはじめに書いた原稿では、ごんは「うれしくなりました」と書かれていました。雑誌に載るとき、それが「うなずきました」に変わったのです。
The third is the last scene. The story ends with the blue smoke coming from the gun, without explaining either Gon's feelings or Hyōjū's. In the manuscript the author first wrote, it said that Gon "became happy." When the story was printed in the magazine, that was changed to "nodded."
最後にうなずいたとき、ごんは、うれしかったのでしょうか。後半は、この問いを二人で話してみます。
When he nodded at the end, was Gon happy? In the second half, two people talk this question over.
Part 2 · Conversation: Mio and Ken
Conversation 1
Was Gon happy at the end?
ここからは二人で話します。ミオです。
From here on, it's the two of us. I'm Mio.
ケンです。さっきの問い、ミオはどう?ごんは最後、うれしかったと思う?
And I'm Ken. That question just now, what about you, Mio? Do you think Gon was happy at the end?
うれしかったと思う。やっと、兵十に気づいてもらえたんだから。
I think he was happy. At last, Hyōjū realized it was him.
僕は、うれしいとは言えないと思うんだ。
Me, I don't think you can say he was happy.
えっ、どうして?
What? Why?
だって、うたれてるんだよ。毎日、栗を届けていた相手に。
I mean, he's been shot. By the person he was bringing chestnuts to every day.
それはそうだけど。
Well, that's true, but...
気づいてもらえたのが、うたれたあとだなんて、いくらなんでも遅すぎるよ。
Being noticed only after he's been shot? However you look at it, that's too late.
でもごんは、前の晩に思ってたでしょ。「引き合わないなあ」って。
But Gon was thinking it the night before, wasn't he? "I get nothing for my trouble."
神さまにお礼を言うなんて、つまらない、って思うところだね。
That's the part where he thinks, thanking a god, that's no fun.
そう。自分だとわかってほしかったんだよ。
Right. He wanted Hyōjū to know it was him.
それは、僕もそうだと思う。
I think so too.
最後に兵十が、「ごん、お前だったのか」って言う。ほしかった言葉が、やっと来たの。
At the end Hyōjū says, "Gon, was it you?" The words he wanted have finally come.
でも、お礼の言葉じゃないよ。
But they aren't words of thanks.
あ、たしかに、ありがとうとは言ってない。
Oh, that's true, he doesn't say thank you.
びっくりしているだけなんだ。
He's only surprised.
ケン、きびしいなあ。
Ken, you're tough.
Conversation 2
The eel Gon never ate
ところで、引き合わないと思った次の日も、ごんは栗を持っていくよね。
By the way, the day after he thinks he gets nothing for his trouble, Gon takes chestnuts again, doesn't he?
行くね。文句を言いながら、やめないんだよね。
He does. He complains, but he doesn't stop.
そこが好きなんだ。お礼がなくても、結局また持っていく。
That's what I like. Even with no thanks, in the end he takes them again.
だったら、うれしかったでいいじゃない。
Then why not just say he was happy?
うーん。でも、あのうなぎのことを考えるとね。
Hmm. But when I think about that eel...
うなぎ?最初のいたずらの?
The eel? From the first trick?
ごんは、うなぎを食べてないんだよ。
Gon didn't eat the eel, you know.
あ、そうだ。首からはずして、草の上に置いただけ。
Oh, that's right. He just got it off his neck and left it on the grass.
食べたくて盗んだんじゃなくて、ただのいたずらなんだ。
He didn't steal it because he wanted to eat it. It was just a trick.
でも兵十から見たら、うなぎを盗んでいったきつねだよね。
But from Hyōjū's side, he's the fox that stole his eel and ran off.
そう。だから最後も、またいたずらをしに来た、と思われる。
Right. So at the end too, Hyōjū thinks he has come to play another trick.
つぐないを始めた理由と、うたれた理由が、同じうなぎなんだね。
The reason he started to make up for it and the reason he was shot are the same eel.
それに、お母さんが食べたがっていたかどうかも、わからない。
And besides, we don't even know whether Hyōjū's mother wanted to eat it.
ごんが穴の中で、そう思っただけだもんね。
Gon only thought so, in his hole.
思いこみで始めて、思いこみでうたれる。
He starts because of something he assumed, and he's shot because of something someone assumed.
兵十のほうも、思いこんでる。
Hyōjū is assuming things too.
二人とも、相手にひとこと聞けば、すぐわかるのに。
If either of them asked the other just one word, they'd know right away.
きつねと人だから、聞けないよ。
They're a fox and a person, so they can't ask.
でもごんは、兵十たちの話がちゃんとわかるんだよ。
But Gon understands perfectly well what Hyōjū and the others say.
わかるのに、自分からは一度も話しかけない。
He understands, and yet he never once speaks to them himself.
いつも、どこかにかくれて見ているだけ。
He's always just hiding somewhere and watching.
Conversation 3
Shadows, sardines, and chestnuts
兵十の影をふみながら歩くところ、あったでしょ。
There was that part where he walks along stepping on Hyōjū's shadow, remember?
あった。夜の帰り道だね。あそこ、かわいいよね。
There was. On the way home at night. That part is sweet, isn't it?
すぐうしろにいるのに、気づかれない。
He's right behind him, and Hyōjū doesn't notice.
近づきたいけど、見つかりたくはないんだね。
He wants to get close, but he doesn't want to be found.
それから、いわしの話。
And then the story of the sardines.
つぐないのために、また盗むんだよね。
To make up for what he did, he steals again, doesn't he?
しかも、いわし屋になぐられるのは兵十。
And on top of that, the one who gets beaten by the sardine seller is Hyōjū.
ごんも、そこは反省してる。
Gon is sorry about that part too.
だから次の日からは、自分で山で拾った栗にするんだよ。
That's why, from the next day on, he brings chestnuts he gathered himself in the hills.
ちゃんと学んでるんだ。
So he really is learning.
少しずつ、うまくなってる。やっと届きそうだったのに。
Little by little, he's getting better at it. And he was so close to reaching him at last.
それなのに加助が、神さまだなんて言うから。
And then Kasuke goes and says it's a god.
加助は悪くないよ。
It's not Kasuke's fault.
そうだね。だれも悪くないのに、こうなる。
That's true. Nobody is to blame, and it still turns out like this.
Conversation 4
The nod and the blue smoke
わたしは、うなずいたことが大事だと思うの。
I think what matters is that he nodded.
うなずいたこと?
That he nodded?
ごんが兵十に、はじめて返事をした。
Gon answered Hyōjū for the first time.
ああ。言葉のかわりに、うなずいた。
Ah. Instead of words, he nodded.
うん。だから、気持ちは届いたんだよ。
Yes. So his feelings did get through.
届いたと思う。でも、残された兵十はどうなるのかな。
I think they did. But what will become of Hyōjū, who is left behind?
お母さんもいなくて、また、ひとりぼっちだね。
His mother is gone too, so he's all alone again.
しかも、栗をくれた相手を、自分でうってしまった。
And on top of that, he himself has shot the one who gave him chestnuts.
銃を落として、何も言わない。
He drops the gun and says nothing.
青い煙だけが、残ってる。
Only the blue smoke is left.
聞いているあなたは、どう思うでしょうか。
And you, listening: what do you think?
それでは、また次の作品で。
Well then, see you at the next story.
さようなら。
Goodbye.
Commentary 1
About Gon, the Little Fox
秋の、雨あがりの川です。ひとりの男が、腰まで水につかって、魚をとっています。その様子を、草の深いところから、じっと見ているものがいました。ひとりぼっちの、小さなきつねです。
It is a river in autumn, just after the rain. A man is standing in water up to his waist, catching fish. Something is watching him closely from deep in the grass. It is a small fox, all alone.
今回の作品は、新美南吉の「ごん狐」です。1932年、子どものための雑誌「赤い鳥」に載りました。このとき作者は、まだ十八歳でした。愛知県の生まれで、二十九歳の若さで亡くなっています。日本では、小学四年生の教科書に長いあいだ載っていて、ほとんどの人が子どものころに読んでいます。
This time, the story is Nankichi Niimi's "Gon, the Little Fox." It was printed in 1932 in Akai Tori, a magazine for children. The author was still only eighteen at the time. He was born in Aichi Prefecture and died young, at the age of twenty-nine. In Japan, the story has been in fourth-grade textbooks for a long time, and almost everyone has read it as a child.